Ziua Memorială a Sfintei Anastasia Modelatorul

Pe 4 ianuarie, lumea creștină sărbătorește sărbătoarea Sfintei Anastasia, care este cunoscută și ca martira Anastasia Modelatoarea, Anastasia din Sirmium după locul morții ei și Anastasia Pharmacolytria Din păcate, nu au supraviețuit nicio sursă istorică sigură despre faptele ei Avem la dispoziție doar o viață care a fost scrisă în secolul al VI-lea, adică la două secole după moartea ei În sursele ulterioare, biografia sfintei mari martire este adesea amestecată cu fapte din biografia omonimilor ei - Anastasia cea Bătrână și Anastasia cea Tânără, care au trăit în secolele I, respectiv III Anastasia a acceptat martiriul, iar după un timp a fost canonizată și ridicată la rangurile de sfinți Se știe cu siguranță că ea a trăit la sfârșitul secolului al III-lea și începutul secolului al IV-lea Potrivit unor surse, Anastasia a murit în orașul Sirmium, care acum se numește Sremska Mitrovica și se află pe teritoriul Serbiei moderne În acel moment, domnia împăratului roman Dioclețian se încheia Acest domnitor a reușit să-și scoată statul din criză, a întărit statutul de împărat și, în încercarea de a readuce Roma la măreția de odinioară, a organizat persecuția creștinilor, care a devenit cea mai sângeroasă din întreaga istorie a Imperiului Roman Dioclețian, cu mult înainte de adoptarea edictului decisiv, împreună cu ceilalți trei tetrarhi, a început să scape de creștini din mediul propriu și din armată Intoleranța lui Dioclețian a dus la o serie de torturi crude și execuții dure La ordinul lui, soldații i-au forțat pe creștini să se îndepărteze de credința lor, să recunoască zeii păgâni și să ia parte la sacrificii - cele mai înalte acte ale venerației lor Mulți au refuzat, fapt pentru care au fost torturați, înfometați și ținuți în închisoare Viața oamenilor epuizați de răni, boli și malnutriție s-a transformat într-o adevărată tortură Una dintre poreclele Anastasiei este Pharmacolytria Din greacă poate fi tradus ca „eliberarea cu ajutorul unei poțiuni/drog” Potrivit singurei vieți, Anastasia s-a născut în Imperiul Roman într-o familie destul de bogată Tatăl ei a fost senator, iar mama ei a mărturisit în secret creștinismul, în care a decis să-și crească fiica Anastasia a fost o elevă a lui Hrisogon din Aquileia, care a suferit martiriul pentru credință în același an cu sfânta însăși În timpul persecuției lui Dioclețian, sute de prizonieri lânceau în închisori Tânăra i-a mituit pe gardieni, s-a îmbrăcat în haine de cerșetor și și-a făcut drum în secret în temnițe Dacă ne amintim „poțiunea eliberatoare”, putem presupune că Anastasia a alinat durerea celor care sufereau cu ajutorul ierburilor medicinale, dar nu s-a limitat la asta Femeia i-a spălat, i-a hrănit, le-a bandajat rănile și a încercat să-i mângâie pe cei care aveau cea mai mare nevoie Potrivit unei versiuni, soțul Anastasiei era păgânul Pomplius, un bărbat crud și despotic Când a aflat de vizitele secrete în temnițe, și-a bătut soția, a închis-o acasă și chiar i-a repartizat paznici Anastasia a pierdut ocazia de a-și ajuta colegii de credință Ea i-a scris scrisori profesorului ei, care la acea vreme fusese deja luat în custodie și lânceșea în captivitate timp de doi ani Potrivit unor rapoarte, Pomplius era dornic să obțină marea moștenire a soției sale, așa că a torturat-o pentru a o aduce la moarte După moartea tatălui ei senator, Anastasia a devenit singurul moștenitor al averii sale Femeia i-a spus profesorului despre suferința ei, dar într-o zi el a prezis moartea lui Pomplius Curând a fost repartizat regelui Persiei, s-a urcat pe o corabie și a murit în timpul unei furtuni pe mare Când profesorul ei a fost ucis, Anastasia a decis să plece într-o călătorie pentru a-i ajuta pe creștini pe drum Ea a reușit să treacă prin Macedonia și Grecia, dar a fost capturată în Sirmium, unde a fost condamnată la moarte și arsă de vie pe rug În Rus', Anastasia a devenit patrona femeilor în travaliu, ceea ce s-a datorat interpretării nu în întregime corecte a poreclei ei „Fabricatorul de modele” În rusă, „permisiunea din obligațiuni” sau „permisiunea din povară” însemna procesul de naștere În această zi, femeile căsătorite au brodat prosoape, care mai târziu au devenit amuletele lor în timpul sarcinii S-au îndreptat și către martir cu rugăciuni pentru mijlocire