Sărbătoarea slavă a mijlocirii este sărbătorită pe 14 octombrie (1 octombrie conform vechiului calendar) și are rădăcini străvechi datând din trecutul păgân Ca multe alte date slave antice, Mijlocirea era strâns legată de schimbarea anotimpurilor, de roata anului, de modul de viață țărănesc Divinul Svarog a adunat o suită de zei slavi și a zburat cu ei la Svarga cerească, lăsând lumea oamenilor în puterea iernii Trebuia să ne pregătim pentru cea mai întunecată și rece perioadă a anului Sărbătoarea a coincis cu primul frig de iarnă Dimineața pământul era acoperit cu ger alb sau stropit cu zăpadă subțire, indicând înghețurile dimineții Toate lucrările câmpului au fost finalizate, țăranii s-au ocupat de îmbunătățirea și încălzirea locuințelor și nu au ignorat vitele, care aveau o iarnă lungă în față Brownie-ul era responsabil pentru căldura din casă Trebuia să hiberneze într-un colț confortabil și să nu părăsească casa pentru un minut, așa că spiritul casei a fost liniștit cu un răsfăț special Gospodinele coaceau clătite, dintre care prima era împărțită în patru părți și așezată în toate colțurile casei Bazându-se pe brownie, țăranii au izolat încet pereții și ferestrele și au încălzit sobele Ecouri ale obiceiurilor Pokrov pot fi recunoscute în vorbele și zicale populare: „Părinte Pokrov, încălzește-ne coliba fără lemne de foc”, „Părinte Pokrov, acoperă coliba cu scânduri și stăpânii cu bine” Îngrijirea animalelor domestice era o tradiție specială Snopul festiv de la ultima cosire a grâului era destinat să fie un răsfăț pentru vitele, care trebuiau hrănite pentru iarnă Tradiția avea o bază practică, ca multe lucruri din viața țărănimii Un animal foarte slab, pe jumătate înfometat, nu avea nicio șansă să supraviețuiască înghețurilor severe Și proprietarii grijulii depozitaseră cu mult timp în urmă fân pentru a-și hrăni ajutoarele casnice În vremurile de credință dublă, când obiceiurile creștine și cele slave antice erau strâns împletite, a luat naștere sărbătoarea bisericească a Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria Pătura de zăpadă a fost înlocuită cu o eșarfă-amuletă roșie a Maicii Domnului însăși Iar rugăciunile creștinilor pentru bunăstare au fost deja adresate Fecioarei Maria Mai ales fetele necăsătorite aveau o mulțime de rugăciuni Sărbătoarea mijlocirii în sine a fost legată de ceremonia de nuntă După recoltare, se putea gândi la viața lui personală Tinerii au organizat jocuri și întâlniri Fetele lucrau cu ac, țeseau și brodeau și, în același timp, spuneau averi despre miri Au citit incantațiile: „Maică Maica Domnului, Părinte Pokrov, acoperiți pământul cu zăpadă și acoperiți-l pe tânărul meu cu un mire” Astfel, conceptul de Voal a căpătat un alt sens - o coroană de nuntă pe fruntea unei tinere frumuseți Astăzi, sărbătorile antice slave se confruntă cu o renaștere Tradițiile populare păstrează memoria de mii de ani și, deși numele propriu al sărbătorii s-a pierdut de mult, esența ei rămâne neschimbată Este important să nu se piardă memoria ancestrală a slavilor, ascunsă în cântece, obiceiuri și sărbători