Sărbătorile slavilor - Ziua Nebuniei (Ziua Kikimora)

Apariția unor noi date semnificative și memorabile nu ar trebui să ducă la uitarea festivităților pe care strămoșii noștri le-au sărbătorit Acest lucru este important nu numai pentru legătura dintre generații, care nu trebuie ruptă de dragul viitorului nostru, ci și pentru că strămoșii noștri erau mai aproape de natură și au observat subtilități care nu sunt accesibile unui oraș modern Ultima cinstire a zeilor răi Navya, care a avut loc înainte de sosirea primăverii, este Ziua lui Mary Madder, care, conform credințelor vechilor slavi, a fost Marea Zeiță a iernii și a morții Odată cu începutul primăverii, slavii au început să viziteze mormintele rudelor lor Au adus delicii și băuturi Slavii numeau spiritele morților navias Ei credeau că, în noaptea dinaintea Zilei Marinei, mormintele abandonate, unde zăceau sufletele neliniştite, s-au însufleţit, iar morţii s-au îmbrăcat cu deghizări umane pentru a sărbători sărbătorile de primăvară Ultima sărbătoare a zeilor necurați Navi a căzut pe 1 martie și a fost numită Ziua Nebuniei Mara (Marena) a fost soția lui Koshchei, precum și sora lui Zhiva și Lelya Oamenii o numeau și Kikimora cu un singur ochi În mituri se vorbește despre ea ca fiind zeița Veda Mara avea o putere opusă Yari solară dătătoare de viață și reprezenta triumful „Apei moarte” A văzut prin toată lumea, cu ajutorul ochilor ei de aur a observat calitatea nativă a unei persoane Ea a încercat să dezvolte această calitate Și dacă o persoană nu avea o lumină, ci un dar negru, atunci zeița l-a luat la ea și l-a făcut slujitorul ei O astfel de persoană a devenit un criminal Sora ei este Alive, întărind firele umane ale Soartei și Vieții, iar Marena a vegheat asupra sfârșitului lor Tăind firul Vieții, ea a dat defunctului speranță de reîncarnare Conform legendelor antice, posesiunile ei se află dincolo de râul negru Smorodina, care desparte Yav (lumea celor vii) și Nav (lumea morților), iar Podul Kalinov duce peste acel râu, conectând lumea noastră și lumea mortul Podul este păzit de Șarpele cu trei capete În basmele slave, eroii se luptau adesea cu acest monstru Oamenii au onorat-o pe Marena ca pe un ghid al sufletelor umane către o altă lume La urma urmei, ar fi fost foarte greu să treci râul fără ea Venerarea anuală a Mariei Marena, reprezentând forțele malefice, la 1 martie, a marcat sfârșitul iernii „moarte” și începutul primăverii, precum și începutul muncii agricole Conform ideilor vechilor triburi slave, această zeiță era soția legală a lui Koshchei Nemuritorul și sora lui Zhiva și Lelya, care erau zeițele vieții și, respectiv, iubirii, precum și fiica Marii Zeițe Lada și sora Zeilor Supremi Atotputernici Strămoșii noștri credeau că Mara-Marena trăia în mlaștină și și-au imaginat-o drept Kikimora cu un ochi Pentru a-și demonstra curajul și lipsa de frică în fața uneia dintre cele mai înfricoșătoare zeități, în această zi temerarii disperați s-au dus la mlaștină și au înăbușit tiguri pe care le-au luat de acasă în pelin neînghețat Efectuând ritualuri sezoniere în ziua lui Marya Marena, care erau dedicate „morii” și „învierii” forțelor naturale, strămoșii noștri au căutat să o „ajute” pe Yarila să o învingă pe amanta rea La urma urmei, Yarila este cea care se luptă cu Winter Dacă este învins în toamnă, apoi revenind pe 1 martie, o agăță pe Marena de o furcă și „omoare” iarna Cu toate acestea, triburile păgâne slave, recunoscând rolul principal al lui Madder la începutul iernii, nu au considerat-o o zeitate necondiționată rea După cum și-au imaginat strămoșii noștri, Madder nu numai că a domnit asupra naturii, ci a intervenit și direct în viața umană Urând duhoarea spirituală și oamenii cu două fețe, Marena a căutat să îndepărteze o astfel de persoană din societate pentru a păstra spațiul pur al vieții Pentru a face acest lucru, ea și-a trimis slujitorii la persoana „rău” - o turmă de necazuri și o turmă de vicii - care a luat forma și, conform altor credințe, a locuit oameni care erau, de asemenea, înșelători și se străduiau să înșele Deși Marena nu era zeița morții, ritualurile de moarte și învierea naturii au fost asociate cu numele ei Stăpână a iernii și a gerului, la 1 martie se retrage, lăsând trecerea lui Yarilo, purtător de Zoren Printre slavii occidentali, în această zi, o efigie de paie a lui Madder a fost înecată, ruptă sau arsă pentru a atrage o recoltă bogată În același timp, au spus: „Yarilo a luat iarna (Madder) pe o furcă” Ca și alte zile slave antice, multe semne populare sunt asociate cu Ziua Nebuniei Cei mai mulți dintre ei trebuiau să prezică schimbări ale vremii, de care depindea viitoarea recoltă și, în consecință, nivelul de trai al tribului slav Aici sunt câțiva dintre ei: Dacă este o furtună de zăpadă pe 1 martie, atunci întreaga săptămână viitoare va fi furtună de zăpadă, iar dacă Soarele „se uită” la prânz, atunci primăvara va fi timpurie și trecătoare Dacă pe câmpuri este multă zăpadă, aceasta prefigurează o recoltă mare de cereale Dacă ramele și ferestrele s-au aburit în timpul înghețului, aceasta prefigura o încălzire durabilă și pe termen lung Dacă „plantele de zăpadă” (înghețul) de pe sticlă aveau tendința în sus, atunci aceasta promitea o continuare a înghețului, dar dacă lăstarii și ramurile acestor „plante” s-au scufundat sau s-au îndoit, atunci aceasta a indicat apropierea dezghețului