Sărbătoarea ortodoxă a Intrării Preasfintei Maicii Domnului în templu este sărbătorită de către sfânta biserică pe 4 decembrie după noul stil Baza sărbătorii este tradiția bisericească despre anii pruncului Fecioarei Maria Părinții viitoarei Maicii Domnului erau oameni drepți, dar nu aveau copii Rugându-se constant pentru ca fericirea părintească să le fie acordată, Joachim și Anna au promis că își vor dedica copilul născut, indiferent de sex, serviciului divin Cuplul drepți nu a uitat de jurământul lor și, de îndată ce Maria a împlinit trei ani, părinții ei au dus-o la Templul din Ierusalim A fost o procesiune solemnă cu cântări și lumânări aprinse, însoțite de rude Doamna lui Dumnezeu îmbrăcată elegant a fost condusă la treptele înalte ale templului Spre surprinderea marelui preot și a preoților, Maria a depășit cu ușurință urcușul abrupt de 15 trepte, în ciuda vârstei fragede Marele Preot Zaharia a primit o revelație despre destinul fetei Inspirat de descoperire, Zaharia o conduce pe pruncul Fecioară prin templu și o introduce în sanctum sanctorum al catedralei - loc în care însuși marele preot apărea doar o dată pe an După tot ce s-a întâmplat, Ioachim și Anna își părăsesc fiica pentru a crește la templu sub îndrumarea sfinților părinți Aici Maria a fost crescută până la vârsta de 12 sau 15 ani împreună cu fecioare evlavioase Activitățile lor zilnice erau rugăciuni și meșteșuguri sârguincioase Cu ajutorul clerului, până la majorat, Maica Domnului era gata să devină templu pentru Fiul lui Dumnezeu, pe care în curând avea să-l conceapă și să nască lumea Sărbătoarea Intrării în Templu are o istorie lungă; o descriere a evenimentului apare în apocrifele secolului al II-lea și apoi a fost repetat în mod repetat de cărturarii și teologii bisericii Mențiunea sărbătorii în calendarele bisericești datează din secolul al VII-lea Evidențierea Intrării în Templu într-o sărbătoare specială cu o dată constantă, neschimbată vorbește despre importanța acestui episod din viața Maicii Domnului Conturul evenimentului este destinul fiecărei persoane de a deveni un recipient pentru Dumnezeu Un exemplu este calea tinerei Marie, crescută de preoți Doar participând la slujbele bisericii, vizitând regulat catedrala și respectând normele ortodoxe, o persoană poate deveni templu al lui Dumnezeu Doar un vas neprihănit este demn de astfel de conținut De aici atitudinea grijulie a bisericii față de corpul uman, care nu trebuie profanat de un stil de viață dăunător, inscripții, desene și alte tendințe ale vieții moderne Marea sărbătoare este un prilej de a-și realiza scopul și adevărata cale, care constă prin rugăciune, slujire și aderarea la Biserica Ortodoxă