Введение во храм Пресвятой Богородицы

Православный праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы отмечается святой церковью 4 декабря по новому стилю Основанием для празднования служит церковное предание о младенческих годах Девы Марии Родители будущей Богоматери были праведными людьми, но не имели детей Постоянно молясь о ниспослании им родительского счастья, Иоаким и Анна дали обещание, что посвятят рожденное дитя не зависимо от пола Божественному служению О своем обете праведная пара не забыла, и едва Марии исполнилось три года, родители повели ее в Иерусалимский храм Это была торжественная процессия с песнопениями и зажженными свечами в сопровождении родственников Нарядно одетую Богоотроковицу подвели к высоким ступеням храма На удивление первосвященника и священников, Мария с легкостью преодолела крутой подъем в 15 ступеней, вопреки малому возрасту Первосвященнику Захарии явилось откровение о предназначении девочки Вдохновленный открытием, Захария ведет младенца Богородицу по храму и вводит ее в святая святых собора - место, где только раз в году появлялся сам первосвященник Иоаким и Анна после всего произошедшего оставляют дочь взрослеть при храме под настоятельством святых отцов Здесь Мария воспитывалась до совершеннолетних 12 или 15 годов вместе с благочестивыми девами Их каждодневными занятиями были молитвы и прилежное рукоделие С помощью священнослужителей к моменту совершеннолетия Богородица была готова стать храмом для Сына Божьего, которого ей вскоре предстояло зачать и родить в мир Праздник Введение во Храм имеет долгую историю, описание события появляется в апокрифах второго века, и далее неоднократно пересказывались церковными учеными и богословами Упоминание о празднике в церковных месяцесловах начинается с 7 века Выделение Введения во Храм в особый праздник с постоянной неизменной датой говорит о важности этого эпизода из жизни Богоматери Канва события в предназначении каждого человека стать вместилищем Бога Примером служит путь юной Марии, воспитанной священниками Только приобщаясь с церковной службе, к регулярному посещению собора, к соблюдению православных норм человеку возможно стать храмом Бога Только праведный сосуд достоин подобного содержимого Отсюда бережное отношение церкви к человеческому телу, которое не должно оскверняться пагубным образом жизни, надписями, рисунками и другими веяниями современной жизни Великий праздник это повод осознать свое предназначение и истинный путь, который лежит через молитвы, служение и приобщение к православной церкви